Крестины ребенка традиции. Церковные правила и традиции крещения ребенка
Крестины ребёнка являются очень важным событием в его жизни. Этот праздник приравнивается ко второму духовному рождению человека. Желательно, чтобы в этот знаменательный день соблюдались все традиции и правила. Следует знать, что крещение детей можно совершать в любой день, в великие церковные праздники и дни поста. Но дату таинства крещения и возможность проводить фотосъёмку лучше оговаривать заранее в церкви или в храме.
Также забыто, что Новый Завет вводит нас в христианскую жизнь не как рабство или принуждение, а как доступ к истинной свободе. По общему признанию, может случиться так, что ребенок, достигший совершеннолетия, отказывается от обязательств, вытекающих из его крещения. Родители, несмотря на страдания, которые они могут испытывать, не должны упрекать себя за крещение своего ребенка и за то, что дали ему христианское образование, поскольку это было их право и их долг. Ибо, несмотря на видимость, семена веры, отложенные в его душе, когда-нибудь смогут ожить, и родители будут способствовать их терпению и своей любви, их молитвой и подлинным свидетельством собственной веры.
Крещение младенца требует определённой подготовки. Необходимо заранее выбрать близкого по духу человека, очень вхожего в дом к родителям для того, чтобы предложить ему стать крёстным отцом или крёстной матерью. По-другому их ещё называют восприемниками. По обычаю они должны быть одного пола с ребёнком и обязательно крещёными. Не воспрещается одному младенцу иметь двух восприемников. Важно, чтобы они не являлись женихом и невестой или мужем и женой. Имя крестнику тоже выбирается заранее. Желательно, что бы оно соответствовало имени святого, который значится в день рождения младенца.
Крещение и социологическая ситуация. Внимательно к связи, которая связывает человека с обществом, некоторые считают, что в обществе однородного типа, где ценности, суждения и обычаи образуют единую систему, крещение детей по-прежнему уместно; но эта практика будет противопоказана в сегодняшних плюралистических обществах, характеризующихся нестабильностью ценностей и конфликтом идей. В этой ситуации нужно подождать, пока личность кандидата будет достаточно зрелой.
Церковь, несомненно, осознает тот факт, что она должна учитывать социальные данные, но критерии однородности и плюрализма являются лишь ориентировочными и не могут быть сформулированы в нормативных принципах, поскольку они неадекватны для для решения правильного религиозного вопроса, который по самой своей природе относится к Церкви и к христианской семье.
Перед крещением м восприемникам необходимо купить крестнику крестильный набор, состоящий из полотенца и крестильной рубахи, а так же цепочку с крестиком. Все расходы по крещению младенца так же берут на себя крёстные родители. Перед проведением таинства крещения младенца необходимо три дня поститься. То есть употреблять в пищу только постные блюда и воздержаться от развлечений. Обычно кровная мать не присутствует на самом таинстве крещения. Если после родов прошло более сорока дней, то она сможет принимать участие в крещении ребёнка только после прочтения над ней очищающей молитвы.
Критерий «однородного общества» позволил бы утвердить легитимность крещения детей, если общество будет христианином, но оно также приведет к его отказу, когда христианские семьи находятся в меньшинстве, будь то в этнической группе, все еще преобладающей или в режиме воинствующего атеизма; и это, очевидно, недопустимо.
Что касается критерия «плюралистического общества», то он не стоит больше, чем предыдущий, поскольку в этом типе общества семья и церковь могут действовать свободно и таким образом давать христианское образование. Более того, отражение истории ясно показывает, что применение этих «социологических» критериев к первым столетиям Церкви парализовало бы всю ее миссионерскую экспансию. Следует добавить, что сегодня плюрализм слишком много часто парадоксально призванные навязывать верным поведением, которое на самом деле препятствует использованию их христианской свободы.
Обычно крещение детей проходит следующим образом. Священник в праздничной ризе проходит круг возле купели, кадит её и всех, находящихся на таинстве свечами.
Восприемники держат в руках зажжённые свечи. Затем батюшка три раза опускает младенца в купель и передаёт в руки крёстных. Перед погружением в купель по обычаю мальчика держит крёстная, а девочку крёстный. А после погружения ребёнка держит восприемник, который соответствует полу ребёнка. На ребёнка сразу одевается белая рубаха и крестик. А священник в это время красиво напевает тропарь и мажет крестника Святым Миром. Все слова от имени крестника перед господом говорят восприемники. Далее крёстные трижды обходят купель, и батюшка смывает Миро с ребёнка и проводит на голове ребёнка пострижение волос. Затем волосы на восковой лепёшке опускаются в купель, и завершается таинство прошениями к Богу. Священник проносит младенца по храму, причащает и отдаёт в руки родителей.
В обществе, чья ментальность, манеры и законы больше не вдохновляются Евангелием, поэтому очень важно, что для вопросов, связанных с крещением маленьких детей, мы учитываем прежде всего природу и Собственная миссия Церкви Народ Божий, хотя и объединенный с человеческим обществом и, несмотря на разнообразие наций и культур, обладает своей собственной идентичностью, отмеченной единством веры и таинств. Анимированный с тем же духом и той же надеждой, это органическое целое, способное создавать в различных человеческих группировках структуры, необходимые для его роста.
После того, как сам обряд крещения закончен, можно отпраздновать начало нового периода духовной жизни ребёнка в узком семейном кругу. Если таинство совпало с периодом поста, то на праздничный стол обычно ставят постные блюда. В других случаях можно устроить большой пир. Если следовать традициям, то основным блюдом на празднике крещения является сладкая каша в горшке. А также овощной борщ и пироги. Дурной приметой считается готовить на этот праздник блины.
Сакраментальная пастырская забота о Церкви, особенно о крещении детей, должна вписываться в эти рамки и не зависеть от критериев, заимствованных только из гуманитарных наук. Крещение детей и сакраментальное пастырское. Наконец, мы встречаем еще одну критику в отношении крещения маленьких детей: это было бы пастырским, которому не хватало бы миссионерского духа, больше желая управлять таинством, чем пробуждать веру и продвигать приверженность евангельскому. Церковь уступит искушению чисел и социальному «истеблишменту», это будет способствовать поддержанию «магической концепции»таинств, в то время как его обязанность состоит в том, чтобы стремиться к миссионерской деятельности, чтобы верить Христианам, содействовать их свободной и осознанной приверженности и, следовательно, допускать шаги в его сакраментальной пастырской заботе.
Чтобы у крестника был в доме достаток, его восприемникам, сидящим рядышком за столом, следует попробовать все блюда, выставленные на праздничный стол. На празднике по традиции горшок с кашей обязательно выкупал у матери младенца крёстный. Затем он поднимал горшок над головой и немного разбивал его об угол стола. Затем все гости могли приступить к трапезе. По современным обычаям принято всё торжественное событие крещения запечатлеть в фотографиях и в видеосъёмке.
Несомненно, апостольство Церкви должно стремиться вызвать живую веру и способствовать поистине христианскому существованию; но требования сакраментальной пастырской заботы о взрослых не могут применяться как таковые для маленьких детей, которые, как было напомнено, крещены «в вере Церкви». свет необходимости таинства, который сохраняет всю свою ценность и свою актуальность, особенно когда речь идет о том, чтобы обеспечить ребенку бесконечное благо вечной жизни.
Что касается озабоченности числом, то он понимает, что это не для церкви искушение или зло, а обязанность и добро. Определенный апостолом Павлом как «Тело» Христа и его «полнота», Церковь в мире является видимым таинством Христа, его миссия состоит в том, чтобы распространить на всех людей сакраментальную связь, которая объединяет его с его Господом Он может только пожелать дать всем, детям и взрослым, первое и основное таинство крещения.
На восприемников возлагается большая ответственность за духовное воспитание своего крестника. Они должны молиться за своего крёстного ребёнка, как за своего кровного. А так же ставить за него свечки, заказывать молебен о его здравии. А когда ребёнок подрастёт, крёстные должны будут приучать ребёнка к церкви: водить его на службы, обряды причастия и церковные праздники. Всё это восприемникам полагается знать заранее, чтобы они понимали всю важность происходящего.
Мы любим, потому что Сам Бог любил нас в первую очередь. Даже во взрослом возрасте требования получения крещения не должны заставлять нас забывать, что «это не из-за заслуг, которые мы совершили, но в его милости, что Бог спас нас баня нового рождения и обновления Святого Духа».
Если невозможно принять определенные текущие предложения, такие как окончательное отказ от крещения маленьких детей и свобода выбора - каковы бы ни были мотивы - между немедленным крещением и другим крещением, нельзя однако отрицают необходимость тщательного пастырского труда и в некоторых отношениях возобновляются. Теперь необходимо указать принципы и основные направления.
Одним из самых значительных событий в истории России было крещение Руси, которое принято отмечать 28 июля. Инициатором крещения Руси был князь Владимир.
Долгое время не решался князь принять какое-либо вероисповедание, хотя его бабка – княгиня Ольга – приняла христианство задолго до метаний внука и хотела, чтобы ее потомки были христианами. Сам князь изучал аспекты, традиции и догмы различных религий, ища для себя и для своего народа подходящую. Результатом его изысканий стало принятие крещения от Константинопольской Церкви, так же как и княгиня Ольга, Владимир остановил свой выбор на православии. А ведь могла Русь быть и мусульманской – эта религия в какой-то момент привлекала Владимира больше остальных. Крестившись сам, Владимир в 988 году приказал окрестить и киевскую Русь. Как и многое в нашей стране, крещение проходило в принудительном порядке – людей загоняли в воду практически насильно, непокорных били и даже казнили. Тем не менее, принятие новой веры не заставило русичей отказаться от язычества – мы до сих пор отмечаем праздники, посвященные языческим богам, наравне с христианскими. Правда, спасаясь от преследований священников, народ переименовал языческие праздники, посвятив их христианским святым, но обряды не изменились. Девять веков длилось становление христианства на Руси, и вот теперь Россия, хоть и включает в себя различные религиозные конфессии, официально считается страной православного христианства.
Важно прежде всего помнить, что крещение маленьких детей должно рассматриваться как серьезная миссия. Вопросы, которые он ставит перед пасторами, могут быть решены только в точном внимании к доктрине и постоянным действиям детей. Конкретно, пастырская забота о крещении маленьких детей должна быть вдохновлена двумя великими принципами, вторая из которых подчинена первому.
Обычно они предоставляются родителями или близкой семьей, хотя в христианской общине возможны различные дополнения. Но если эти гарантии несерьезны, мы можем быть вынуждены отложить таинство, и нам придется отказаться, если они, безусловно, являются нулевыми.
Крестины
Значительным событием крещение или крестины является и для современных христиан. Крестят ребенка практически после рождения. Считается, что лучше всего это делать с 8 по 40 день жизни. Слабеньких детей крестили на Руси даже раньше, считалось, что крестины могут помочь им выжить, а если они и умрут, то попадут в рай, то есть их душа сможет упокоиться с миром. Крестины – защита от лукавого, обретение души, дарование светлого пути. При крещении ребенок получал свое тайное имя, отличное от того, каким его называли в миру, считалось, что таким образом он получает защиту от злых духов, от дьявола и от дурных людей. Знали тайное имя только родные и крестные родители ребенка, а ему открывали это имя только в день совершеннолетия. Давали имя, как правило, по Святцам, то есть нарекали ребенка именем святого, чью память чтили в день, пришедшийся на день крестин.
Диалог пасторов и верующих семей. Принимая во внимание эти два принципа, размышление над конкретными случаями будет сделано во время пастырского диалога между священником и семьей. Для диалога с родителями, которые являются христианами, которые регулярно практикуют, нормы приведены в Предварительных Ритуал: достаточно вспомнить еще два важных момента.
Во-первых, большое значение придается присутствию и участию: активные родители на праздновании; теперь они имеют приоритет над крестными отцами, присутствие которых не прекращается, потому что их образовательная поддержка ценна и в конечном итоге необходима.
Обряд
Обряд крещения – таинство, поэтому посторонних людей на него не допускают. Не могут на нем присутствовать и настоящие родители младенца, они либо ждут у церкви, либо дома, накрывая праздничный стол. К сожалению, сегодня весьма распространена практика, когда в церкви назначают определенный день для крестин и крестят сразу несколько младенцев и взрослых. Зато сейчас таинство крещения может совершить только священник, а раньше, если в деревне не было церкви (а ее не было, так как деревня с церковью называлась уже селом), а до священника нельзя было добраться по причине, например, бездорожья, то ребенка мог окрестить любой крещеный человек, правда, соблюдая все положенные каноны. В богатых домах было принято звать священника на дом, особенно, если в доме была домовая часовня, а бедняки несли своих детишек в церковь. Удивительно, но как бы ни была холодна вода в купели, как бы ни был слаб ребенок, после крещения он никогда не простужался.
Во-вторых, подготовка крещения имеет прекрасное место. Родители должны думать об этом, предупреждать своих пасторов о ожидаемом рождении, иметь духовный настрой. Чтобы определить время самого праздника, вы будете придерживаться указаний Ритуала: Необходимо прежде всего учитывать здоровье ребенка, чтобы оно не было лишено пользы от этого таинство, а затем и здоровье матери, чтобы она могла, насколько это возможно, присутствовать на церемонии; наконец, при условии, что это не является препятствием для большей пользы ребенка, пастырской необходимости, то есть достаточного времени для подготовки родителей и организации церемонии, с тем чтобы Характер обряда может быть проявлен соответствующим образом.
Крестные родители
Крестных выбирают тщательно. Это могут быть и очень близкие друзья, и состоятельные родственники и некие влиятельные люди. Главное, чтобы они были крещенные и могли дать и духовную, и телесную пищу. В идеале у ребенка должна быть и крестная мама, и крестный папа, если по каким-то причинам это не реально, то для мальчика выбирают крестного, а для девочки – крестную. С момента крестин крестные становятся для ребенка духовными родителями, они наравне с настоящими родителями должны заботиться о ребенке, опекать его, а также заниматься его духовным воспитанием. На сами крестины крестный покупает крестильный крестик, оплачивает обряд, а крестная покупает крестильные одежды, ткань, чтобы завернуть окрещенного младенца, полотенца для малыша и для священника, а через 6 недель дарит малышу пояс и серебряную ложечку «на первый зуб». В разных регионах существуют свои обычаи кумовых подношений, в некоторых местах полотенца и ткань покупают настоящие родители, а ложечку и вовсе не дарят.
Крещение будет поэтому проходить без каких-либо задержек, если ребенок находится под угрозой смерти или, как правило, «в первые недели после рождения». Диалог пасторов с семьями, которые мало верят или не имеют христианства. Пасторы могут оказаться в присутствии неверных родителей и случайных практикующих или даже нехристианских родителей, которые по соображениям беспокойства требуют крещения для своих детей.
В этом случае они будут стремиться - в ясном и понятном диалоге - возбуждать свою заинтересованность в таинстве, о котором они просят, и предупреждать их об ответственности, которую они заключают. Церковь, по сути, может только присоединиться к желаниям этих родителей, если они дадут уверенность, что после крещения ребенок сможет извлечь пользу из католического образования, называемого таинством; она должна иметь оправданную надежду на то, что крещение принесет плоды.
Что надо взять с собой на крестины
Обо всём необходимом для крещения стоит позаботиться заранее, чтобы потом ничто не отвлекало от важного события. Надо взять с собой не только крестильную рубашку, но и чистую, желательно, абсолютно чтобы переодеть ребенка после крещения (эту одежду тоже покупает крестная). Также надо взять ткань, в которую завернут ребенка после крещения для обряда миропомазанья. Не забудьте полотенца – одно побольше, чтобы вытереть ребенка, а второе – поменьше, для того, чтобы священник мог вытереть руки. Если вы собираетесь креститься сами, то возьмите еще и обувь, например, шлепки, так как обряд достаточно долгий, и стоять на голом полу босиком не очень приятно, а разуваться надо обязательно. Свечи вы можете купить в церкви непосредственно перед обрядом, так же как и крестильный крестик. А вот тот крестик, который будет носить малыш (или вы сами, если креститесь вы), покупается после крещения, так как при его освящении используется то имя, которое дано священником. Позаботьтесь и о гайтане. После крещения вы можете попросить свидетельство о крещении, но лучше заранее поинтересоваться, выдают ли в этом храме эти свидетельства, так как не во всех церквях это принято. Само свидетельство оплачивает крестный и выбирает либо попроще, либо побогаче. И еще. Если вы решили запечатлеть миг крещения своего малыша, то заранее спросите разрешение на съемку – некоторые строгие священники запрещают снимать таинство на видеокамеру или на фотоаппарат.
Если предоставленные гарантии - например, выбор крестных родителей, которые будут принимать ребенка всерьез или поддерживать общину верующих, - достаточно, священник не может отказаться от немедленного продолжения крещения, как в случай детей христианских семей. Если, с другой стороны, их недостаточно, будет разумно отложить крещение. Но пасторам придется поддерживать контакт с родителями, чтобы по возможности они получили условия, необходимые для празднования таинства. Наконец, даже если это решение не удастся, в конечном итоге будет возможно предложить зачисление ребенка с целью катехумената во время его обучения.
Крестик – золотой или простой?
Крестильный крест должен быть обычный, купленный тут же в церкви. Но носить его не надо. Считается, что этот крест – мощнейший оберег, поэтому потерять его – лишиться защиты. Крестильный крест хранят в белье или под подушкой. Можете повесить его рядом с колыбелью, но так, чтобы малыш до него не дотянулся. А вот какой крест носить – золотой, серебряный или обычный (медный или оловянный), каждый решает сам, условие одно – этот крест тоже должен быть освящен. Маленькому ребенку лучше на шею повесить самый обычный крест, и не на цепочке, а на гайтане. Православие призывает к скромности, поэтому крест не должен быть виден из-под одежды, и не должен быть слишком вычурный, все-таки это не ювелирное украшение. Кстати, если не можете уснуть, возьмите в горсть крестик, который у вас на шее – сон снизойдет на вас практически сразу, можете также достать свой крестильный крестик – он помогает не только от бессонницы, но и снимает головную боль, а порой лечит и более серьезные недуги. Таким же свойством обладает и крестильная одежда – если ваш малыш болеет, накиньте на него крестильное платье (рубашку), и ему станет гораздо легче.
Эти правила, уже предлагаемые и вступившие в силу, требуют уточнения. В первую очередь должно быть ясно, что отказ от Крещения не является средством давления. Более того, мы не можем говорить об отказе, а тем более о дискриминации, но о педагогической задержке, которой суждено по делу продвигать семью в вере или лучше понимать ее обязанности.
Что касается гарантий, то следует учитывать, что любая уверенность, дающая обоснованную надежду на христианское воспитание детей, заслуживает того, чтобы считаться достаточной. Затем они должны быть представлены катехумену, адаптированным к их возрасту. Наконец, в регионах, где семьи с небольшим или никаким христианским верованием составляют большинство, с целью обоснования локально создания епископскими конференциями общего пастырского плана для увольнения крещения задолго до того времени, установленного общий закон, христианские семьи, которые там встречаются, сохраняют все свое право на крещение своих детей заранее, и таинство будет дано, как пожелает Церковь, и как заслуживают вера и великодушие этих семейств.
Приметы
Крестильных примет не так уж и много, но они есть.
Если у крестных умер их духовный ребенок, на другие крестины их не зовут – история может повториться.
Считается, что ребенок должен заплакать, когда вода попадает ему на голову и в лицо – так из него выходит лукавый.
Крестный и крестная не должны состоять в близких отношениях ни до, ни после крестин. Именно поэтому в качестве крестных не может выступать семейная пара.
Считается, что купание в крестильной воде, которую крестная мать просит у священника после обряда, укрепляет здоровье малыша.
Плохой приметой считается, если малыш чихает во время обряда.
Отмечать крестины надо обязательно – это напоминает человеку о его истинном предназначении.
Крестины – важная часть жизни и ребенка, и его родителей, и его крестных. Поэтому надо помнить, что, если вы окрестили ребенка, не считайте свою миссию выполненной. Вы дали возможность ему быть христианином, но вера не дается как бонус сразу после крещения. Ее надо воспитывать, вкладывать в малыша день за днем. Поэтому, если вы не уверены, что сможете сами следовать этому пути и вести по нему своего ребенка, то оставьте решение о принятии крещения на усмотрение ребенка, не поддавайтесь уговорам бабушек-дедушек, что так принято. К сожалению, далеко не все способны жить по христианским канонам и своим примером прививать ребенку любовь к Богу. А крестить малыша только потому, что так принято, простите – лицемерие. Хотя, слава Богу, наше общество, извращенное советской моралью и атеизмом, постепенно начинает выздоравливать. Поэтому часто крещение ребенка идет на пользу и его родителям. Подумайте об этом...